后来，一个偶然的机会，兰英姐妹告诉他，在上海有一个温州的教友团体，圣诞节有几百人一起聚餐，当时他半信半疑地来到伯多禄堂，进入学习班会场时，看到了自己的很多老乡，乡情油然而生，之后毫不犹豫地加入了这个团体

这样做的好处有两个，一来可以帮助人们正确地运用感官——用感官来同天主结合，而不是用它们来满足私欲；二来可以透过这样的运用，让全人进入祈祷，从而学习全然属于天主。

依撒意亚在他先知书的第二和第三部分，多次邀请人们前来接受喜乐，他指出这种喜乐在未来将会满溢（参阅依9：2），天上、荒野和不毛之地必要欢乐（参阅依35：1，44：23，49：13），上主所解救的人必要快乐地呼喊着进入耶路撒冷

她本来卒世童贞，纯洁无玷，但她却像一个普通的母亲，奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩，这样她给我们立了三样德表：一、牺牲：为救赎我们，她慷慨奉献了她唯一的圣子；二、服从：虽然没有遵守法律的必要，她却甘愿服从

从这几点来说，虽然佛教实际也是外来的，但是它进入中国时间比较长了，汉代就进入了，被看成是中国文化的一部分，在政治上不存在问题，在经济上对管理者还有好处，所以佛教内部的管理混乱问题虽然非常严重。

所有的培育都指向一个目标，使修生们将来成为真正的牧人(参阅第4号)，以完成基督托付给教会的大使命(参阅玛28：19-20)，去宣讲基督和他永恒的福音，引人进入天主的国度。

我们既蒙留下，有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间（我们原文作你们）或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们，象传给他们一样；只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。

刚到马尼拉时还真不习惯这样的动作，因为每每进入商场、超市、书店、轻轨站等都必须接受这样的例行检查。不过时间一长，也就习惯了，遇到不设检查的地方，反而也会潜意识地拉开挎包。

现特引述如下：9月1日：让我们为和平祈祷：愿和平降临世界，进入每个人的心。9月2日：我们要一个和平的世界，我们要做爱好和平的人。9月3日：急盼在我们这个被分裂和冲突所撕裂的社会中，和平砰然而至！

你这样下去前途是悲惨的……其实，不管前途怎么悲惨，杨道公已做好准备，既然选择进入教会，就跟着耶稣走，背起十字架一直走下去。谈话无果，三天后杨道公被关进监狱。