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隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

待到明成化七年冬,木元经再次去都城,路过娟娟母亲家,见到娟娟的画像,在画上题诗一首:“人生补过羡郎,已恨花残月减光。枕上游仙何迅速,洞中乌兔太匆忙。秦娘似比当时瘦,李卫惭多旧日狂。

隐秘的梦影神踪 之九:梦与真幻(上)
2023-03-03

舜徽在《说文解字约注》里说:幻从反予,其本义当为欺诳。……今俗为之骗人,即幻字原意。后世用为虚幻、幻灭以及诡诞、惑人,皆其引申也。”

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

清初刘献廷在其著作《广阳杂记》中则详细记载了民间制钟者硕忱、吉坦然制造自鸣钟的情形。《四库全书》收录的清代著作《皇朝礼器图式》中,专门绘制了清宫制作的自鸣钟、时辰表等机械钟表的图式。

侯宜杰:义和团——在“灭洋”的旗帜下
2012-06-18

抢掠平民郑继清等4家粮食、衣物;孔兆凤、孔兆吉、关禄兴、魏贞银、房庆台5家钱文、衣物,砸毁器具,并将关禄兴之弟捆缚,逼去银两,牵走魏贞银骡驴;刘存榜家车辆、衣物、器具,掳去其弟,勒令用银200两赎回,殴伤工人希苓等

一步一步都是祝福
2012-12-21

庆典结束后,路过北堂的圣物组,见到了汪明和丽珠两位阿姨,我问她们,你们觉得分享营怎么样?她们发自内心地说:好。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

注释:  [1]秉忱:《中国城市化道路求索》,黑龙江人民出版社,1995年,第4页。  [2]国家统计局《中国统计年鉴》(1978,1990,2000)。

性的节制
2014-02-20

维明译自CatholicsUnitedforLifewww.newhope-ky.org

深圳天主教会:一个典型的城市化移民教会团体(三)
2015-05-13

2005年韩文生神父(左一)、洪波神父(右二)、吴玉芳教友到洛田坝探望杨俊卿老人神父常驻深圳后,她关心教会,热心福传,曾多次向政府有关部门反映、呼吁、要求落实南头等地教产,并多年协助神父修女联系和探访分散在深圳特区各地的教友

一位善良修女的大爱情怀
2022-01-24

在国内,内蒙古呼和浩特行医50多年的老教友普照,从1986年开始至今,不遗余力地宣传推广遗体捐献,除了自己一家五口都成为遗体捐献志愿者外,在他的带动下,当地已有500多人报名成为遗体捐献者,其中包括神父一位

一次学习改变了我的人生
2020-08-31

玉琴:我2008年领洗进教。之前,我儿子在工作中被电锯碰掉了一截手指头,有关赔偿问题双方发生了矛盾,我认为给的钱不够,对此一直耿耿于怀,不能宽恕对方。