——包头教区青山天主堂大力治理周边环境本报讯（通讯员王崇喜）包头市青山天主堂在举国上下、万众一心抗击非典的斗争中，响应国家号召，为附近居民清理垃圾，硬化地面，修建道路，对改善当地整体环境卫生，增强社会文明建设

第七主题：“社会服务”论文演讲研讨会在教授们的精彩发言与热烈讨论中继续进行着，26日下午4：00研讨会进入第七主题：社会服务。

——太原淖马村幸福养老院工作人员在为老人洗脚中国天主教社会服务委员会七届一次会议于2005年7月12日至7月14日，在山西省太原市举行。

我们可以为社会提供高质量的教育；我们积极开展服务、教育和医疗工作，旨在为国家服务、造福公众。波总主教继续介绍说，仰光的圣母玛利亚主教座堂已有百年历史、标志着基督信仰在这片土地上的历史。

2018年10月18日-22日天主教赤峰教区社会服务中心到林东堂区，为林东堂区新成立的天使爱心服务组进行孤寡贫病居家探访专业能力提升培训和实习探访。

教宗接见《社会更新》期刊人员（梵蒂冈新闻网）教宗方济各12月6日上午在梵蒂冈接见了在耶稣会《社会更新》期刊服务的会士和平信徒约50人。

马方济老师一生未婚，与89岁的老母亲相依为命，现担任北京西直门教堂慕道班的班主任老师，他除了照顾母亲就是服务慕道班事宜。为他来说，活着就奉献，服务就是职责。

吴焕明事件因迷信而杀人，恰好说明了这种信仰方式在现代社会中的局限性，由此构成了迷信报复社会、社会无法建构信仰与信任的严重问题。社会建构信仰社会缺失，迷信才能作祟。

信德网讯四川会理县下村乡三家村是一个贫困村，平均海拔2700米，是典型的高寒山区彝族村落，有户籍人口90户、319人。2016年，经会理县发改局协调硬化了4.6公里通村道路，道路的硬化极大

事件说明，迷信而自度私了，本无问题；迷信而报复社会，伤及他人，这就不是迷信的问题了，而是迷信实践方式以及社会解读迷信的方法论问题。社会与迷信因此而发生分裂。社会无法构成迷信，导致迷信难以进入社会。