教宗方济各在2018年圣若瑟瞻礼写的宗座劝谕《你们要欢喜踊跃——论于当代世界成圣的召叫》中多次强调：人人都被召唤成为圣人，因为我们追随和信仰的主是圣的。

德训篇指她发自天主的口中，好像云彩一样覆盖大地（德24:5-6），在选民间支搭帐幕（德24:12-13）。智慧篇形容她是独一无二和无所不能的；她虽恒存不变，却常使万物更新（智7:27）。

森岛害怕此事案发展成一大政治问题，所以打听当地军方各机关的意向之后，不做向（外务省）中央请训等一切手续，而由他一个人负责与当地的冀东防共自治政府以下面的条件处理此事了。

《德训篇》上有这样一句话：“众人将赞美他们的明智，它将永远不被遗忘。对他们的记忆将不会消失，他们的名字将世代长存。”吉姆和尹玮玲，今晚，我们为你们庆祝。你们对转型教育和牧灵神学的持续发展贡献良多。

耶稣许诺门徒要把真理之神赐给他们（若14:15-17），在升天之际，耶稣派遣门徒往训万民时对他们说：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗”（玛28:19）。

训道篇上的这句话使此时此刻的宋福军有了切身的体会。说来让人称奇，从那天起，宋福军的病彻底痊愈了，这也让他深刻地经验到了天主，感觉到了信仰的力量，他禁不住向天主说：“主啊！

看《利达传》吧，看《圣心训言》吧，看《爱的呼声》吧（特别是《爱的呼声》早在1950年就由姚景星神父翻译出版）！还有一种倾向是由于人类科技的进步而自高自大，取代了天主。

（训4：11～12）这个“三”，分别代表着神、丈夫和妻子。这三者形成的密切关系，是不容易破碎的。

在电影中，耶稣同玛德琳娜一样，既是神，也是人，这同传统的基督教的教谕没有矛盾。而且布朗只是认为耶稣同玛德琳娜是夫妻，并没有说他们的性是非法的。因此，电影并没有亵渎耶稣，”斯特里特指出。

祂来并不是为了谴责，而是要宽恕和救赎，是要给最深的黑暗与罪愆带来希望和永生；因此，在忏悔圣事、在告解的良药中，罪过的经验不会使人沈沦于绝望，而是与宽恕和转变的爱相遇（参阅教宗若望保禄二世《论和好与忏悔》宗座劝谕31