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圣女婴孩耶稣德肋撒(St.Teresa of Lisieux)
2012-10-01

(玛二五40)6、在隐修院生活的圣女小德兰,成了传教主保;事实上,基督的救恩并不单是口述言传,更应是传于人心,回想自己的皈依历程,内心对救恩的体验如何,然后,把这份经验与人分享,相信是最好的见证了。

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-11-15

4、热心敬礼你们应当致力维护民间虔敬习惯的意义,尽管大众的热心习惯因着文化不同而丰富多样,但总的说来还是具有其共同点,因为归根到底,人心总是一样的。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

此外,教会相信天主是万善万美、万万福乐;他无所不在、处处都在;他遍知过去、现在、未来一切之事,连人心最隐秘之事也详察无遗;天主具有全能,只要他愿意,所有一切一命就成;他也是至公义、至仁慈、至美善的造物真主

推动教会音乐发展的昝益谦神父
2020-07-01

音乐泰斗沙士比亚也说:“音乐有一种魅力,可以感化人心向善。”一些教外朋友就是被圣乐深深吸引而走进了圣殿。

从《宗徒大事录》中探寻教会的复兴之路
2015-11-02

《宗徒大事录》中,伯多禄的讲道是那样有能力,他的一次讲道,就有三千人领洗;圣保禄宗徒的讲道,句句像火,句句都激励人心;斯德旺的讲道让人感觉到句句都充满圣神的力量;圣若望的讲道则是双眼紧盯着天上耶路撒冷的光辉

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

历史及文明所有的愿望,皆集中在基督身上;他是人类的中心、人心的喜乐及其愿望的满全」(1)吗?

中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

可从结合中国社会文化的心理特征,编写一本为中国教会使用的要理讲授书着手  此外还有一点也十分重要,那就是,教会的福传同时应联系着社会正义秩序的建设(参《教会传教工作法令》,12,19),关涉到移风易俗和端正人心

教宗本笃十六世 2007年元旦世界和平日文告
2013-02-22

这使人返回到昔日所谓冷战时期折磨人心的的忧虑中。冷战结束后,大家原希望原子危机从此永远不再,人类也因此可以长久地松一口气。

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-10-20

热心敬礼你们应当致力维护民间虔敬习惯的意义,尽管大众的热心习惯因着文化不同而丰富多样,但总的说来还是具有其共同点,因为归根到底,人心总是一样的。

特稿:中国信众看教宗方济各的神贫教会观
2013-11-06

教宗说,中国教会常在他的心,看到这位真正的牧人心,对中国教会是莫大的喜讯和安慰。她希望教宗能从各方面来认识中国教会,让教会各方多一些理解和接纳,少一些批评和指责。