),终身到外方去服务……相关链接:更多巴黎外方传教会的史料2008-4-18法国:沙百里神父为奥运祈福2008.5.3.法国巴黎:顾拜旦的家乡神长祝福支持北京奥运2013.3.14.沙百里神父:新教宗耶稣会身份或对中国教友有利
清朝顺治皇帝时,对负责修订历法的德国籍耶稣会士汤若望特别敬重,称呼他为玛法(满语:父亲)。康熙皇帝亲政后,任命汤若望的助手南怀仁神父主持天文、历法事务。
路德、慈温理、加尔文等新教教会传统的创建者和罗马公教会的修道主义传统,特别是罗耀纳﹒依那爵(SaintIgnatiusLoyola,1491-1556)及其创立的耶稣会精神等,都做出了独特的贡献。
耶稣会圣母圣心堂也是格外别致,正祭台的背景圣像非常壮观,四周的小圣堂金碧辉煌,登上钟楼可以俯瞰托莱多全景,令人心旷神怡。
利玛窦、康熙、耶稣会士,还有1939年梵蒂冈,都采用回避儒家宗教性的办法来承认祭祖行为。这是实践中不得不采用的办法,如果今天中国天主教会仍然用这个办法说服各界,也是可以的。
宁选天主、更爱天主、或首先寻求天主,都是耶稣会的口号——“愈显主荣”——的真正精神。圣依纳爵指出:生命唯一的意义在于赞美、光荣与侍奉天主。
德肋撒初学期间,耶稣会毕勋神父到里修修院领导退省神工,他后来追述当时的情形说:辅导这位少女,一点也不费力。天主圣神在引导她,我根本不需要向她提出什么劝告。
另一位是耶稣会士Fr.VictorSalanga,一位严谨的学者,脾气倔强。如果有人上课没有带圣经,他就让该人离开教室,不留情面。如果学生达不到课程要求,他绝不会通融让这样的学生通过他的科目。
小孩子喘着气说:“耶稣会治病,好多病人都被他治好了,他现在要从这里路过,我要去叫我妈妈,让他也治好我的妈妈!”
难道耶稣会拒绝爱那些不同信仰的人们吗?德蕾莎修女一直在为“宗教的合一”祷告,在她看来,所有人信仰的神,都是上帝。 德蕾莎修女从不论断人,她牢记圣经的话:你们不要论断人,免得你们被论断。