妈妈，永远是我抒发不尽的诗歌。　　妈妈，永远是我咏唱不完的颂歌。　　可从童年起我就没有了妈妈，而且在我的脑海里也只能留下妈妈非常模糊的印象。但不知道为什么，我对妈妈总摆脱不了一种隐约的感情。

古代不少诗歌，活灵活现地写出了赌徒因恣意纵赌而招致败家丧身、衣食无着的窘况，实为对当今一些赌徒们的真实写照。清人黄安涛的《戒赌诗》把赌徒们数落到了淋漓尽致的地步了：“已将华屋付他人，哪惜良田始祖父。

基督新教的“迦南诗歌”，由于有了首都文艺界许多影视大腕明星加盟，深受教会和社会的欢迎，在我们弥撒礼仪中，也常常可以听到教友在自发地传唱。

在对古奥林匹克精神的回忆中我们在这里看到火、橄榄树、诗歌、雕塑从这一流传广远的全民性竞技盛会中表现出人所需求的和平优雅高尚的生活，在后来1894年现代国际性古奥林匹克运动会上出现的鸽子、奥林匹克会歌、奥林匹克格言

伯多禄、雅各伯和若望三人得以默观上主的神性，就是在为他们准备日后面对十字架的愚妄，正如一首古老的诗歌所唱的：你在山上变了容貌，你的门徒尽他们的能力默观了你的光荣，以便当他们看到你被钉在十字架上时，了解到你自愿受苦受难

当我还是小孩时，我就与我的家人去教堂唱诗歌。我认为我的信仰不但在生命中引领我，更为我带来巨大的喜悦。苏珊通过信仰不仅仅得胜了对自己的质疑，更重要的是她的见证影响着文化和艺术的的发展。

山西省天主教文化交流中心，立足教会信仰和文化，为社会各界有识之士提供交流平台，举办书法、文学、农业科技、诗歌、音乐等交流活动服务。

他的著作以讲道、注解圣经为主，又写了大约450首赞颂的诗歌，其中有很多翻译成多种语言。圣埃弗雷姆的神学思想很少受到希腊文化的影响，非常接近旧约圣经的原始风味。现在我们来谈希腊教父中的几位佼佼者。

这是一首弥补、修复和滋养的诗歌。」为此，教宗鼓励众法官「不要放弃这个机会」，却要「意识到自己的刚正不阿、使命必达所能缔造的一切，都十分重要」。司法如果确实公正，便能促进国家康乐、居民受惠。

但由于人类记录音乐的方法赶不上音乐的发展，因此以上的许多诗歌目前我们只能见到诗而不知道原来的乐曲是什么，原来的音乐的曲调如何。旧约时代是个应许的时代，天主拯救以民的应许在旧约时代表达了出来。