祢是任何美好的样子，却不强求我变得完美。怜悯我这副不完美的血肉，给予我一切自然的启示。微风、海洋、高山、麦田是祢的化身，在它们当中生活正如在祢的爱里生活，生生不息且永恒不逝地围绕着我。

一、真理的时刻为了树立自我价值，得到他人的认可，而去争取成功，甚至想得到超过自己预想的成就，这种成功的动力是至善论，或曰：完美主义。

第二式（基督使一切祂圣化的人达到完美。）恭读致希伯来人书一〇，11～18每一位司祭，每天站立着执行敬礼，经常奉献相同，却无法除去罪恶的牺牲。

跟随他，我们才找到完美，我们的希望才能达到极致，这是我们的心灵最渴求不变的希望。通过他，让圣言存留在心中，不管是顺是逆，都能把持好沉着的心态。

这是阿雷佐向政府反映在这经济危机时刻自己所有的问题、困难和痛苦的机会……答：圣父和总理同时到来，必会让舆论更加注重教宗来访这件盛事，也会引起媒体的关注，同时也令那些普遍认为世界此刻并不完美的人们增加希望

坐落在德国科隆市中心的科隆大教堂是德国最大的教堂，它的全名是查格特·彼得·玛丽亚大教堂，又称圣彼得大教堂，以轻盈、雅致著称于世，是中世纪欧洲哥特式建筑艺术的代表作，也堪称世界上最完美的哥特式教堂建筑

感谢天主，感谢大圣若瑟的转求，让本堂教友们能在慈悲特殊禧年临近尾声之时，完美完成了这么一趟历练身心、融合教友情谊的徒步朝圣之旅。

为今天的我们来说，虽然我们常常进堂祈祷参与弥撒礼仪，是不是也有法利塞人的心态，自以为高尚完美，无可指摘，而看不起那些有毛病的的教友。记住，我们都是有病的人，只是每个人的病症不同。

这种共融首先是基于血缘的自然关係，并不断持续发展而更趋完美，遂成为家庭的基石和灵魂。「家庭教会」奉召去发展一种新而特殊的超性共融。

事实上，中世纪大教堂的壮丽完美体现了人与其持续追求之美善的和谐。因此，让我们从智德开始。智德并非胆小怕事、总是犹豫不决、不知道该采取何种行动之人的德行。不，这是一误解。它也不仅仅是谨慎小心。