今日家庭面临的现实与挑战(一)

2017-10-16 13:24:26 | 作者:田炜帅 | 来源:《信德报》2017年9月10日,33期(总第77期)

    以《爱的喜乐》第2章为蓝本,结合生活中的见证,反省今日家庭所面临的具体危机。
    文化上的改变以及随之而来的价值观的改变,对今日生活各层面所产生的具大的影响,婚姻家庭的挑战也与之相联。人们需要反省,这近代以来发生了什么,以至于出现了价值观念的颠覆。
    今日的人虽然更加独立和具有自主性,但其在家庭和情感生活上获得的团体鼓励却有减弱趋势。
    1.极端的个人主义。个人主义具体在生活中的表现是自私和个人至上。个人主义扭曲家庭成员的关系;往往以个人的喜好作为衡量家庭其他成员存在的尺度。家庭中自私之人,往往自行决定、冲动行事,完全不顾及别人的感受。自私也为家庭成员之间的沟通造成困难;有时,父母不愿意聆听孩子,只是当孩子做错事情时发脾气,往往也是自私的一种表现。(建议阅读L.A.33、34)
    仍需反省在现实中将别人、婚姻、家庭成员作为工具、作为跳板的案例;中国家庭“小皇帝”现象为未来培育一群自私的人。
    2.“时来暂去的文化”。这种文化导致的结果是将情感视为可随时丢弃的,有利用价值时就取所需,无价值可用就挥手而去,最终导致一种“相互抛弃”的死亡文化;感情就像消费一样,有需要时轻易“许诺”,事实上却从不敢许诺。这种文化也会影响人们对老年人的态度、对大自然的态度。关系中的爱是否能以“有用无用”来衡量?人对天主的关系中是否也存在时来暂去?(建议阅读L.A.39;延伸阅读L.A.192-193)
    3.青年人对建立家庭的恐惧。这种现象因地而异,普遍来讲城市多于农村。或是经济压力、工作、进修需要;或是追求自由的生活而不愿意受约束;或是缺乏接受婚姻挑战的勇气;或是因为面对社会的离婚现象而产生恐惧,不愿意结婚实际上是害怕离婚;或是在家庭不睦环境中成长起来的孩子,心灵封闭,不敢向别人和未来开放;或是爱的能力没有被激发出来,也不会去爱。(建议阅读L.A.40)
    危机的解决办法在哪里?如果不睦的家庭是子女恐婚很大的原因的话,那么美好的家庭见证能否是良药一剂?
    4.色情物品的传播和身体的商品化。科技的发展与传媒的普及推动了色情物品的传播,影响了青年人的成长,影响夫妻关系的成长。在此影响之下,许多夫妻倾向于让关系停留在性阶段。夫妻关系的危机继而影响社会。电子产品及内容已经削弱了人与人的关系和整个社会的联系。身体的商品化亦有蔓延之势,身体成为了达到某种利益的工作。有被迫卖淫的现象,有一些“潜规则”的存在,还有一些“主动商品化”的现象。总之让爱从性关系中缺席,人的尊严受损。(建议阅读L.A.41)
    5.拒绝新生命的思维。产生这种思想的原因是多样的,比如经济压力,住房紧张,就业困难。再加上一些社会因素所产生的影响,以及文化的影响。(建议阅读L.A.42、44)
    6.移民问题。世界各地的移民问题以不同形式影响着今日人的生活。有人因战乱、贫困、而被迫移民,有人因发展而主动移民。无论是从国际范围来看,或是从国内角度来讲,移民带来很大的危机,诸如:融入迁入地文化及风俗习惯的问题;工作及居住条件的局限;子女教育的问题等。还有一些人需要面对夫妻分居两地的挑战,一些城市和地区出现“临时夫妻”或者“相互解决生理问题”的现象;国内外出打工,还出现留守儿童及留守老人的问题。(建议阅读L.A.46)
    反省教会团体面对移民的态度。能否帮助一些人在教堂中找到他的位置,他的物理位置,他的关系位置;帮助移民更好地适应新的环境;帮助他们稳定心理。
    7.子女教育问题。父母因工作关系,而顾不上亲子关系;家庭有成员沉迷于科技产品而影响了彼此语言、情感上的沟通。(建议阅读L.A.50)
    8.各种“成瘾”。酗酒成瘾、电子游戏成瘾、沉迷网络,日益严重的“低头族”和“手机控”影响人与人之间的关系,破坏家庭关系,甚至引发暴力。(建议阅读L.A.51)
    9.各种“结合”现象。不重视婚前保持适度距离的价值,发生婚前关系;越来越多的同居关系;随机结合的关系;同性结合;某些地区的试婚;合同式关系,这种关系将婚姻的盟约变为经济和法律上的合同,更将盟约中的人贬低为合同中的利益;一些地区的多妻制等等。
    10.性别因素。父权文化,或者说是大男子主义,引发弃婴、对女性身体施暴、歧视女性、代孕等现象。另外,“社会性别”的各种意识形态也影响着社会,就是否定男女之间在本质上的差异和相辅相成的关系,并设想没有两性之别的社会。这种意识带来的后果包括打破男女界限的教育。用科技控制生命,将生育与男女之间的性爱关系隔离。(建议阅读L.A.54-56)
    11.孤独。孤独也是现代人需要认真对待的课题。包括生活上的孤独,尤其是需要一个人去独自面对生活压力之时;思想上的孤独,诸如缺乏共同的语言和语题;关系上的孤独,让生活局限在自己的小家庭之内等等。孤独也是现代文化匮乏的症状之一,也是由于生活中没有和天主的关系,与人的关系脆弱所导致的。
    我们亦需意识到离婚现象的增加,甚至一些地区离婚率非常高。这形成了一个恶性循环,一方面在婚姻家庭的脆弱面前,青年人更没有勇气投身于一种永远的关系之中,另一方面人们越来越觉得离婚无关紧要,在困难面前轻易放弃。宗教力量的影响亦有所下降,这也与整个社会环境有所关联。
    信仰的力量是否可以帮助我们打破这种恶性循环?
       (下期“信德论坛”解答)
    摘自:家庭是福音——教宗方济各《爱的喜乐》导读及省思

关键词: 现实 家庭 挑战 

上一篇: 如何善待生活(三)

下一篇: 救恩史中的家庭(二)

延伸阅读:

今日家庭面临的现实与挑战(二)

《天主实义》的历史价值和现实意义

教宗清晨弥撒:天主为拯救我们而降生成为基督

闲聊

意大利:遵循《福音的喜乐》精神欧里奥尼大家庭走向“传教皈依”

信德网版权与免责声明

1、投稿:本网欢迎网络和传真等各类方式投稿,但请勿一稿多投。

2、版权:凡本网注明"来源:信德报、信德网或信德编辑部译"的所有内容,版权均属于信德社所有。欢迎转载,但请注明出处。

3、文责:欢迎各地教区、堂区、团体或个人提供当地新闻及其他稿件,信德网一旦刊登,版权虽属信德社,但并不代表本社或本网观点,文责一律由投稿者(教区、堂区、团体、个人)自负。

4、转载:凡本网注明"来源:XXX(非信德报或信德网)"的内容,为本网网友推荐而转载自其他媒体。转载内容并不代表本网观点,转载的目的只在于传递分享更多信息。

发表评论