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圣地之恋 (四)


2002-07-12 13:55:22

连载四

出谷记

    在初来泰泽的时候,“桥桥”问起过我,“来这里有何感受”?我坦率的告诉她“这里的祈祷让人很是感动。但除了祈祷,默想,避静,我真有点寂寞与不自由的感觉,我有点想念城市中的热闹,喧哗,还有家里的舒适与可口的饭菜。”现在想起来,我当时的想法正像是圣经出谷记描述被梅瑟带出埃及的犹太人一样,虽然在埃及有奴役和压迫,但有肉吃,在通向自由的路上,尽管有天降的“玛纳”,可是很单调,也没有肉吃……正像我们现在一样只知贪图世俗和一时肉身的满足,而不管灵魂的丧亡。人全心归向上主,是多么难的一件事!祈祷克苦的灵修生活是必要的,否则我们一定会堕落的。

泰泽遐想

    泰泽的祈祷使我的灵魂如获新生。忆起儿时的一段往事,记得我的母亲为了我们的信仰坚定,曾经教导我们要经常祈祷念经,求圣母保佑不要受魔鬼的诱惑,劝我们不要懒惰,说只要我们每晚至少念三遍圣母经,在临终时圣母就一定会来帮助我们不致下地狱。当时我想,这倒是不错,只念三遍圣母经就可免下地狱,太好了。这是个升天堂的捷径,就这么办了。然而在一次似梦非梦的境界中,我似乎要下地狱了,我揪住了圣母的大兰裙子,飞似地旋转,下面是地狱,无底深渊,冷飕飕的,可怕极了,但是我没有见到圣母的面容,我大声疾呼“圣母可怜我,我再不敢走捷径了”。这个似梦非梦的境界伴我一生不敢失去信仰,一生都在呼求圣母的助佑与怜悯。
    这次来到泰泽圣地祈祷,感受天主的慈爱,亲身体验圣善之美好,实实的是在圣母的帮助下享受了天堂之善,终生难忘,我愿与大家来分享这来自天上的爱。

泰泽周边的圣地

    “鲁卡司”整整一周陪同我们进晚餐,并带领我们到了两处圣堂去朝拜圣体,及寻找圣人的芳踪圣迹。
    我们先是拜访了圣女玛利肋纳生前的修院,瞻仰了她的遗容。我们看到耶稣手捧带有茨冠的圣心在向我们说“把你们全都奉献在我的圣心之内吧”。我们深深的感受到只有藏在耶稣圣心之内,我们才是平安的。圣堂内有一尊铜铸成的圣伯多禄塑像。据说,用手摸着圣伯多禄的右脚诉说心愿,它会在天主台前帮助我们。伯多禄的右脚已被来人摸的光光的。可见人们寄予他的希望多么的大。
    我们还去了加尔默罗会的一个分会院,它建在一座小山上。圣女小德兰就是加尔默罗会的修女,她们自力更生,种田,养猪。在那里,她们终日地辛苦劳动与祈祷,求天主对世人的垂怜。这种高尚的情操,是我们每人都应该效法的。有一本书,名叫《一朵小白花》,就是描写加尔默罗会修会的圣女小德兰的生平事迹的。圣女小德兰的玫瑰之雨,曾使许多罪人回归了天主。我本人就是其中之一。感谢圣女小德兰的代祷!
    “鲁卡司”还带我们去了在第二次世界大战中毁于战火的一座隐修院,现只剩下一座小钟楼了,当年的壮丽风采从断垣横壁中依稀辨认得出来。“桥桥”在断墙边让我为她拍照,她说,这里像她脑海里的“耶路撒冷”的“哭墙”。后来我们把照片冲洗出来一看,还真有点那意思。据说这个隐修院当年有2000多位修士呢,规模之大,难以想象。隐修院现在正在修复中。
    “鲁卡司”还兴致勃勃地带我们游了泰泽的至高点——一个小山丘。远望田一片黄绿相映。奇怪,看上去全似坡状!“鲁卡司”说,这是法国田地的一大特色。由于地形之故,静静地,可听到远处传来教堂的钟声,似是一副油画,很美。

鲁卡司修士的心愿

    在我们离开泰泽,“鲁卡司”送我们上“巴士”的时候,嘱咐我们到露德一定要为他祈祷,求天主赏赐在他之后,能有第二个中国人来献身。我们答应他一定在圣母面前为他祈求,并安慰他说;“天主不会不管我们的,您敬请放心。”愿主俯听我们的祈祷,并赏赐这恩惠早日到来。
    “鲁卡司”修士嘱咐我们回到巴黎时,一定要去显灵圣牌圣堂去拜圣体,默祷,及瞻仰圣母曾坐过的椅子和圣女嘉大利娜的遗容。谢谢鲁卡司的热诚接待和您对我们的一切关怀。

惜别泰泽

    我们踏上去露德的车子。坐在车内,思绪又飘向了泰泽……似晚祷的钟声又在敲响,该去祈祷了。三五结伴又踏上了圣堂。嘹亮甜美的男音,又在放声高歌我们的上主。众人的合声又是那么的娓娓动听。不由得我也哼出那我刚刚学会的曲调。“苏来苏来西啊来路亚……”
    “唔唔……啊来路亚……”
    “……啊来路亚"这两首歌我好象唱对了,兴奋的心情竟使我忘记我是在去火车站的巴士里。
    泰泽:你这神奇的地方,你的魅力无比,上主选的福地,我们眷恋你。(待续……)   (滕玉兰/北京)

本文标题:圣地之恋 (四)

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