祝圣与祝福

    圣仪分为祝圣人或祝圣物及祝福人或祝福物,圣物的祝圣是为给人以保护，与降福为主所用之圣物有实质的区别。任何祝圣与降福都是赞颂天主和祈求天主,为获得他的恩惠。基督信徒在基督内确能接受天父的各种属神的祝福(弗1：3)。为此,教会藉着呼求天主的圣名和划十字圣号分施降福。有的祝福有持久性的产生，把人奉献于天主的效果或产生保存物或地方为举行礼仪之用的效果。
    祝圣  consecration 人或物通过祝圣的仪式取得一定程度的圣化，凡经过圣化的人或 物，就是从其纯粹本性的境界中被特别选出，专为敬礼、服侍天主，不可用作其他的用途。有的在被祝圣的人或物上涂抹圣油；如祝圣主教、神父、圣爵、圣盘。另有祝圣圣堂、祭服、祭坛、圣水……这一切都是属于主的了。
    祝福即降福benedicite 神父以教会的名义祈求天主降福、保佑和赋予恩宠；如降福男女修道院院长，祝福奉献于天主的贞女、修士、修女发愿；祝福在教会担任某些职务者，如读经员辅祭员、传道员等。祝福病人、老人、儿童、孕妇等。祝福教友们所用之物，如祝福房屋、汽车、食品、庄稼、工地、圣像等。则为圣化教友的生活，这类祝福教友在提醒教友注意：一切世物来自天主的恩赐。故此，我们应对所有的世物都应该按天主的旨意去妥善使用，教会对生活环境、生活用品都规定了祝福的仪式，教会应体会后其目的，实现其目的。既不可将世物用于罪恶，又不可任意挥霍浪费、暴殄天物。如能藉教会祝福的转求，并须怀有诚恳依恃之心及孝爱之情，这样必获得天主的恩惠，在他的心灵里才能发挥出更大的效能。