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乙年:《讲道》对自己忠实(Being True To Oneself)

2018-09-11 11:45:54 | 作者:New Nicodemus 整理 | 来源:信德网

取材自GOOD NEWS FOR THE POOR
   在柴斯特顿(Chesterton,G. K.  1874.05.29-1936.06.14 )的一篇小说中,主人翁是一个非常有爱心,而且很富有的慈善家;这个人到处受人欢迎,他受欢迎的一个主要理由是因为他非常的幽默。每当有人在心情沮丧时来找他,总会高兴的离去。很多人都来向他讨教如何保持快乐心情的秘诀。一般人对他的结论是:他是少数民族,是一个绝少数的生来就乐观的人。但是有一天,这一位大慈善家被发现死在一个陌生的地方。警方开始悬赏破案,许多人心里都觉得奇怪,警方也为了这一个案子感到很棘手。最后,这一件案子引起了布朗神父的注意(布朗神父是柴斯特顿小说中的业余侦探家)。
   按照布朗神父的判断:这一位大慈善家是自杀的。布朗神父的判断引起许多人的震撼,直觉上,他们觉得布朗神父的判断简直太荒唐。大家无法想象:一个看起来那么快乐的人,怎么会自杀呢?后来,事情慢慢的明朗:原来,这一个大慈善家是一个内心有重大冲突的人。这一位常常带给别人欢笑的人,其实是一个绝对悲观、生活上常常自以为受到重大挫折的人。不过,他从来不让别人知道他自己内心的真正感受。因为他不愿意让别人知道自己内心的感受,所以伪装得很好。
   许多人把他当做快乐的泉源,向他倾倒自己郁闷的垃圾。久而久之,他自己觉得这是不公平的,但是却也无能为力,因为,乐观、快乐是别人对他的印象,虽然他自己活得很痛苦,表里不一,但却又不得不维持这一个假象。布朗神父根据许多客观的事实证明:其实,这是一个戴着面具在生活的人,而他的内心却是截然不同的另一个人。
他的内心很痛苦,但是又无法改变别人对他的观点,为了继续让别人对他重视和尊敬,因此他必需按照别人对他的期望来生活。到最后,他感觉到整个人非常的虚空,整个的生活是一个大谎言时,他必需费尽心力来努力维持自己的公众形像,到最后,直到他自己都无法承担的地步。他没有办法扭转这种情势,于是用一个自以为比较简单的方式来解决,他自杀了!
   这是一个极端的例子,但并不是一个非常遥远的故事。每一个人都希望别人对自己有好印象。所以,有人就会刻意的在别人面前,刻划出一个讨好的形象,不管是不是真的,努力的表现出别人喜欢的样子,以至于他所说的,所做的,就是在建立并维持这一个形象而已。在这种人的眼中,别人的想法和期望才是至重要的,自己的想法,自己的期望反到成了次要或是不重要的了!这种人他迫切的需要别人的赞美和恭维,就象是一棵树依靠着阳光和水份来维持生命,没有别的掌声,他真的不知道要如何活下去。别人对他的一点小批评,那简直比死亡还要痛苦。为了维持别人对他的观感,他不惜付出任何代价,虽然他清楚的知道:真正的自己,其实不是那么一回事。但是,尽管他的内心脆弱得一碰就破,但是他还是要努力的在别人面前维持一个强悍的假象。
   这样的人在别人眼中或许是风趣幽默,内心其实却是焦虑不安。一个善于伪装的人,可能在外表是充满自信与外向,内心却是害羞、缺乏安全感。这样的人永远不会告诉别人,也不会让别人窥探他内在的真我。也是尤于隐藏于内心深处的真实脆弱,他们经不起一些打击,只要是来自环境的一些小困难,或者是自己的一些小小的失误,就会从这一个虚拟的神龛上掉落下来;They would also lose their following.
   如果,你再一次注意今天的福音,你会发现耶稣并不是十分在意别人怎样看祂。当时的人对耶稣的看法多半是错误的;对于耶稣到底是谁,大多数的人对耶稣的认知和看法几近疯狂。有人以为耶稣就是若翰洗者回来了!有人说耶稣就是厄里亚或者是旧约中的一位先知,这些说法简直可笑,胡说一通。在这里只有伯多禄说对了!伯多禄说耶稣就是默西亚(被天主所傅油的那一位);但是,连伯多禄也不是完全说得正确。最多我们可以说:当伯多禄所认为的「耶稣是默西亚」时,他所想的也只是当时一般人所想象的政治性的默西亚──是一位伟大的政治家,是一位新的达味王,他要以军事强权建立一个新的以色列。
   但是,耶稣并不愿意如众望所归般的做一个这样的默西亚。如果耶稣真的这样做了,那么祂一定可以吸引更多的群众,祂一定可以拥有更多的名誉、声望和欢呼。但是,一旦耶稣这样做了,祂所表达出来的,就不是做真正的自我,祂将会背叛天父所交付给祂的旨意。我们只能佩服耶稣的专心一志,没有任何事情可以动摇祂的信心,也没有任何人,甚至于连伯多禄站在路上,阻止祂的道路,也不能阻挡耶稣做祂该做的事。耶稣深深的了解到:祂这样的为所应为,做祂该做的事情,会让许多原本拥护祂的民众失望,也会让自己遭遇到不少的麻烦。
   耶稣要做出许多的牺牲,甚至会得到无比羞辱的死亡,但耶稣之所以要这样坚持,只有一个理由,就是祂认为:要完成天父的圣召,并不是做许多讨好群众的工作,而是要做祂该做的工作。祂要用真实的情感,唱一首真正属于自己的歌。祂要忠于自己,祂也要忠于天父。我们被称为基督徒,基督的门徒,若是要真正的跟随耶稣,那将会是一条长长的、不断的「失去生命」的道路。这里所说的失去生命就是:从建立在别人虚假掌声的不真实的自我中释放出来,因为那并不叫我们做真实的自己。在失去生命当中,也有获得生命,那就是在为所应为当中,去发现每一个人的真实自我。
   不可否认的:有许多人终其一生总是戴着面具。但可以确定的是:我们一定没有办法戴着假面具来进入永生。『当一个戴着假面具的人在临死以前,他会惊讶的高声呼叫:「为什么我用假面具来代替真实的自我?为什么我不敢用真相来面对人?为什么我不敢把真我,那本来不必隐藏的真面目隐藏起来呢?」』( Catherinede Hueck Doherty)
   我们可以说:在生命中,唯一重要的事情就是要「好好的做自己」。当然,你会面对试探,要你去做假;但那只会阻碍一个人的成长,并把快乐、把圆满拒绝在外!在死后,我们每一个人都要进入真正的生命,在那里、在那一日,我们要真正的做自己,而不用再用假面具来隐藏自己的真面目。但是我们不必要等待那一日。真的,你我都不必到那一日才来做真正的自我!

关键词: 乙年 《讲道》 对自己忠实 (Being True To Oneself) 


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